古人為何一到秋天就想哭? ──從古典詩詞漫談「悲秋」

(作者:余風 老師 / 逢甲大學 中國文學系)

2015年的秋天,我正好在許慎的故里──河南省漯河市的研討會上,一面發表論文,一面卻更擔憂的是關於「秋」之小文!原本設定寫一篇秋之古文故事,然而腦海浮現的想法太多,不知從何下筆,隨著截稿日不斷逼近,稿子半個字沒打成,心裡愈是慌亂,愁悵不禁湧現,真能體會古人面對接踵困難時,還要再加一句「況屬高風晚」的催化劑,似乎任何的不開心都發生在秋天,或者秋天本身就是一帖讓病情加重的藥方。不知不覺中,「悲秋之現代式」已發生在我身上。下筆的當時,坐在開往洛陽的火車上,時值秋季,窗外一片枯黃,這一千載難逢的機會不正是尋覓古人悲秋的時機嗎?

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▲秋天的安陽殷墟,三千多年前甲骨文出土地

「悲秋」這一文學傳統,對於中文系的學人們,自然是再熟悉不過的命題了。對於國高中學子而言,也許是畫上螢光筆的考試重點,等到學子們上大學,早已忘記「悲秋」究竟是怎麼回事兒。於是宋玉〈九辯〉:「悲哉!秋之為氣也!蕭瑟兮,草木搖落而變衰。」便端出來了,講到樹葉不但被秋天搞成枯葉,還被秋風逼成落葉,然後大地為之蕭瑟,還沒解釋完,台下的同學也變衰了。 繼續閱讀

咖啡拉花師傅的抉擇

(作者:余賢東 老師/財經法律研究所)
咖啡文化在台灣流傳甚廣,從選豆、磨豆、沖泡到拉花,都是愛好者細心鑽研的領域;有些咖啡店業者在拉花裝飾的部分下了苦工研究,參考日本的「立體貓咪拉花」做出很可愛的造型,隨著啜飲的節奏、可愛的貓咪就一上一下的律動著,讓顧客大喊:「超療癒的啦!」

當立體拉花咖啡廣受消費者喜愛,並且在網路及報章媒體上轉載的時候,聽說部分業者想要挖角那一間咖啡店的師傅;但是師傅們都不敢跳槽,因為老闆跟員工簽訂了「競業禁止條款」,約定跳槽後不能在其他的咖啡店拉出同樣的拉花,否則就要依約賠償。這些想挖角的業者碰了一鼻子灰,當然會不滿地發些牢騷;而那一間率先研究立體拉花的咖啡店老闆娘在採訪中表示:每位店裡的拉花師傅都是經過試驗四千杯到五千杯咖啡的辛苦練習後,才能拉出漂亮的、會ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ晃動的立體貓咪拉花,這些訓練的成本當然要得到保護,所以才會與員工簽下契約書來保護。

關於前述「競業禁止條款」的法律效力,勞動基準法施行細則在民國105年10月7日修正第7-3條第1項第1款的條文為:「本法第九條之一第一項第四款所定之合理補償,應就下列事項綜合考量:一、每月補償金額不低於勞工離職時一個月平均工資百分之五十。」

講得簡單些,原公司的老闆若要限制員工離職後的工作自由,當然也要提供相對的補償;相較於過去勞資關係不對等的時代,這樣的修正實在值得肯定,往後業者在簽訂條款時就要考量所得利益與付出成本是否相當,如果不划算而放棄簽訂限制條款的話,員工就可以自由地跳槽,可愛的「立體貓咪拉花」就能更普及地讓消費者享用囉。

(如有本文相關的問題,請e-mail至ipotaichung@tipo.gov.tw或電04-22513761~3)

都21世紀了,你還相信年獸?

(作者:余風 老師 / 逢甲大學 中國文學系)

年是什麼?為什麼要過年?從小到大,我們一定聽過關於「年」的許多傳聞。我們也都知道,「年」是一頭野獸,兇猛無比,據說是爬蟲類,也有說是獨角獸,亦有人說長得像獅子(可是古代中原地區根本不產獅子啊!)。然後,每到十二月底,這隻「年獸」就會跑到村莊裡吃人。怎麼辦?解決的辦法有好多種版本,其中一個有趣的說法是一個不知哪裡來的不凡阿嬤(也有人說是阿公,不過這年頭阿嬤比較紅,就派阿嬤登場吧),不凡阿嬤在屋子外貼了紅布條,搭配火烤竹筒製造聲響,成功嚇走了年獸。從此之後,村民們便安心過年了,過年放鞭炮、貼春聯也成為常態。

發人深省的故事,聽了之後,所有人都驚呆了!然後佩服那位不凡阿嬤的智慧,並成為國小教育的正面教材,就像馬蓋先一樣機智。可是仔細想想,故事似乎哪裡怪怪的?首先,中國那麼大,古代隨便一個城際移動就得耗上十天半個月以上,究竟,哪一個村莊的年獸傳奇和過年習俗,可以代表全中國?除非那個村莊住著權貴,否則天高皇帝遠,這種偏鄉野村的奇聞軼事,「誰理你們」。其次,這頭「年獸」具有良好的時間觀念,牠知道只有12月31日這天才能出來吃人補身體,其他時間只能窩在家裡,就算臨時肚子餓想吃個宵夜也只能在家煎個荷包蛋。反觀動不動就跑出來吃人的老虎、野狼,年獸聽話多了,而且說話算話,比政治人物還講信用!再來,自古以來,凡是怪物之流都有弱點,只要針對弱點攻擊就能戰勝,外星人怕地球的細菌、機器怪獸的核心晶片最脆弱,電影都這樣演的。年獸的弱點只有二個:怕爆竹聲、怕紅色,習性和西班牙鬥牛完全相反,可能還患有色盲和重聽。所以,吃人的時候很兇猛,做亂的時候超可怕,但是不凡阿嬤一出手,鞭炮一炸、紅紙一貼,年獸就嚇得回去找媽媽,完全不費力。這麼好對付的怪獸,被輕易搏倒後,居然會變成全中國的重要慶典。 繼續閱讀

數位人文:從文化資產保存到海洋文化體驗的創新

(作者:吳如娟 老師 / 逢甲大學 企業管理學系)

提起澎湖,人們通常很快就會聯想到『雙心石滬』,但左圖並不是雙心石滬,而是一個單滬的石滬,位於澎湖西嶼赤馬碼頭外,在附近的牛心山下也有美麗的牛心灣石滬。此刻,你正驚嘆這石滬的美麗吧!其實,這樣大大小小的石滬,在澎湖群島周圍附近海域,居然有將近六百座之多,根據文獻記載,早期台灣沿海西北岸曾有過石滬蹤跡,近年來桃園新屋也正推動當地石滬的維護與保存,為在地社區發展與海洋文化的傳承而努力著。那麼,資通訊科技可以為這些獨具台灣地理環境、自然生態、歷史與人文的海洋文化做些什麼呢?

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澎湖赤馬海興石滬(攝於2016年7月)

石滬捕魚為一種古老的世界性漁撈活動,石滬的出現最早為新石器時代。歐美地區的美國、加拿大、澳洲、英格蘭、夏威夷、密克羅尼西亞、芬蘭等地皆有文獻記載,而亞洲地區日本、琉球、菲賓賓、泰國、玻里尼西亞、美拉尼西亞、以及夏威夷等太平洋地區均有石滬分佈的紀錄。隨著捕魚技術的進步與環境的快速變遷,很多地區的石滬早已坍塌消失與凋零。依據目前的統計資料顯示,台灣海峽的澎湖列嶼附近的石滬群為全世界密度最高且數量最多的地區,更是具有世界級文化遺產價值的海洋文化資源。

澎湖的石滬推估已有250年以上的歷史,石滬的發展與相關海洋文化包括建造、歷史、建造、捕魚技術、潮汐、地理、地形與季節漁獲等均有富有澎湖在地自然、社會與人文的歷史意義與保存價值,但是隨著時代的變遷、科技進步與石滬捕魚的功能角色的漸漸低落,世界各地的石滬,幾年來歷經颱風也在潮汐往來間逐漸坍塌,澎湖島嶼部分石滬早已年久失修,石滬文化也逐漸沒落與凋零。近年來,澎湖從早期半漁半農的社會經濟型態,力圖轉型推動為低碳與觀光產業的經濟型態。隨著文化隨著資訊科技與數位保存技術的日趨成熟,相關單位也開始有了文化資產保存的概念與石滬數位典藏的計畫推行,例如數位典藏-澎湖的石滬形式與文化等。其實,除了數位典藏,還能運用資通訊科技以及行動載具與技術,動態呈現多元面向的石滬與海洋文化樣貌,延伸數位典藏文化資產的保存與紀錄價值,融入人文、教育、與文化體驗意涵的服務模式,實踐與發展海洋文化加值應用與體驗經濟的文化價值創造。

 

延伸閱讀與影片欣賞:

  1. 數位典藏-澎湖的石滬形式與文化,典藏台灣,2013,http://digitalarchives.tw/site_detail.jsp?id=1554
  2. 清晨到日落的石滬變化,2016,https://youtu.be/qqnwfTuExmc?list=PL9BN0TDuKOoZbAygZiCwemYoykLQ5eMgk

數位科技與生活:時空旅程

(作者:吳如娟 老師 / 逢甲大學 企業管理學系)

帳單、稅單、通知單之外,你有多久沒有收到一封用筆寫的信了!好久了,偶而有人在他的旅途中,寄一張明信片給我,看到旅人手寫的字,就感受到了風塵僕僕的溫度。

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2005年在美國唸書時,認識一對夫婦,挪威裔的先生與臺灣裔的女士。幾個周末造訪他們座落在球場第十洞旁的房子,那是個Par5的長洞。每回酒足飯飽後,我們總會坐在正對著球道的後院一起聊天,男主人喜歡抽著雪茄,再加一杯紅酒伴著,跟我們聊聊關於家鄕、家人以及美國生活的種種,帶給我很多的收獲!這對夫妻最大的驕傲是他的男孩,美國西點軍校畢業,那一年正好派駐科威特。有天傍晚飯後,他告訴我們他稍後要跟他兒子通電話無法陪著我們一起來杯紅酒了,從他太太口中得知,父子間的感情非常的好,男孩從小就跟父親無話不説,雖派駐海外服勤,在信件往返之外,每每通上電話總要聊上一、兩個小時。而那個年代,越洋電話所費不貲,在國外行走都會弄張網路國際電話卡,以節省昂貴的通話費。那時雖已有MSN、 skype,但若無PC,skype即無用武之地,且PC並非人人皆可上手,特別是年長者。

隨著全球資通訊科技(ICT)的快速發展,數位經濟已與人民生活密切相連,手機等各式的智慧型裝置,還有Line這樣的即時通訊就在你我的左右,老老少少都有可能是高手,曾幾何時,頻寬才是重點,話質已是其次,中華電信跟郵局同在浪頭上,必須面對資通訊科技帶來的考驗,ICT已改變了你我生活的樣貌!不知道美國的好友無跟他的兒子寫信,2015年再次造訪他座落在球場第十洞的房子,憶及當年在美國的生活,再次又聊起他的男孩,我説仍記得他與兒子之間越洋長途的電話跟的互動方式令人非常印象深刻。他這樣回答:『我告訴我的男孩,我們不能再花太多時間通電話了,你已經結婚,要和妻子多多面對面的談天,才能一起面對未來的生活。談笑之間,又給了我不同的視野,關於科技與人文。