數位人文:從文化資產保存到海洋文化體驗的創新

(作者:吳如娟 老師 / 逢甲大學 企業管理學系)

提起澎湖,人們通常很快就會聯想到『雙心石滬』,但左圖並不是雙心石滬,而是一個單滬的石滬,位於澎湖西嶼赤馬碼頭外,在附近的牛心山下也有美麗的牛心灣石滬。此刻,你正驚嘆這石滬的美麗吧!其實,這樣大大小小的石滬,在澎湖群島周圍附近海域,居然有將近六百座之多,根據文獻記載,早期台灣沿海西北岸曾有過石滬蹤跡,近年來桃園新屋也正推動當地石滬的維護與保存,為在地社區發展與海洋文化的傳承而努力著。那麼,資通訊科技可以為這些獨具台灣地理環境、自然生態、歷史與人文的海洋文化做些什麼呢?

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澎湖赤馬海興石滬(攝於2016年7月)

石滬捕魚為一種古老的世界性漁撈活動,石滬的出現最早為新石器時代。歐美地區的美國、加拿大、澳洲、英格蘭、夏威夷、密克羅尼西亞、芬蘭等地皆有文獻記載,而亞洲地區日本、琉球、菲賓賓、泰國、玻里尼西亞、美拉尼西亞、以及夏威夷等太平洋地區均有石滬分佈的紀錄。隨著捕魚技術的進步與環境的快速變遷,很多地區的石滬早已坍塌消失與凋零。依據目前的統計資料顯示,台灣海峽的澎湖列嶼附近的石滬群為全世界密度最高且數量最多的地區,更是具有世界級文化遺產價值的海洋文化資源。

澎湖的石滬推估已有250年以上的歷史,石滬的發展與相關海洋文化包括建造、歷史、建造、捕魚技術、潮汐、地理、地形與季節漁獲等均有富有澎湖在地自然、社會與人文的歷史意義與保存價值,但是隨著時代的變遷、科技進步與石滬捕魚的功能角色的漸漸低落,世界各地的石滬,幾年來歷經颱風也在潮汐往來間逐漸坍塌,澎湖島嶼部分石滬早已年久失修,石滬文化也逐漸沒落與凋零。近年來,澎湖從早期半漁半農的社會經濟型態,力圖轉型推動為低碳與觀光產業的經濟型態。隨著文化隨著資訊科技與數位保存技術的日趨成熟,相關單位也開始有了文化資產保存的概念與石滬數位典藏的計畫推行,例如數位典藏-澎湖的石滬形式與文化等。其實,除了數位典藏,還能運用資通訊科技以及行動載具與技術,動態呈現多元面向的石滬與海洋文化樣貌,延伸數位典藏文化資產的保存與紀錄價值,融入人文、教育、與文化體驗意涵的服務模式,實踐與發展海洋文化加值應用與體驗經濟的文化價值創造。

 

延伸閱讀與影片欣賞:

  1. 數位典藏-澎湖的石滬形式與文化,典藏台灣,2013,http://digitalarchives.tw/site_detail.jsp?id=1554
  2. 清晨到日落的石滬變化,2016,https://youtu.be/qqnwfTuExmc?list=PL9BN0TDuKOoZbAygZiCwemYoykLQ5eMgk

數位科技與生活:時空旅程

(作者:吳如娟 老師 / 逢甲大學 企業管理學系)

帳單、稅單、通知單之外,你有多久沒有收到一封用筆寫的信了!好久了,偶而有人在他的旅途中,寄一張明信片給我,看到旅人手寫的字,就感受到了風塵僕僕的溫度。

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2005年在美國唸書時,認識一對夫婦,挪威裔的先生與臺灣裔的女士。幾個周末造訪他們座落在球場第十洞旁的房子,那是個Par5的長洞。每回酒足飯飽後,我們總會坐在正對著球道的後院一起聊天,男主人喜歡抽著雪茄,再加一杯紅酒伴著,跟我們聊聊關於家鄕、家人以及美國生活的種種,帶給我很多的收獲!這對夫妻最大的驕傲是他的男孩,美國西點軍校畢業,那一年正好派駐科威特。有天傍晚飯後,他告訴我們他稍後要跟他兒子通電話無法陪著我們一起來杯紅酒了,從他太太口中得知,父子間的感情非常的好,男孩從小就跟父親無話不説,雖派駐海外服勤,在信件往返之外,每每通上電話總要聊上一、兩個小時。而那個年代,越洋電話所費不貲,在國外行走都會弄張網路國際電話卡,以節省昂貴的通話費。那時雖已有MSN、 skype,但若無PC,skype即無用武之地,且PC並非人人皆可上手,特別是年長者。

隨著全球資通訊科技(ICT)的快速發展,數位經濟已與人民生活密切相連,手機等各式的智慧型裝置,還有Line這樣的即時通訊就在你我的左右,老老少少都有可能是高手,曾幾何時,頻寬才是重點,話質已是其次,中華電信跟郵局同在浪頭上,必須面對資通訊科技帶來的考驗,ICT已改變了你我生活的樣貌!不知道美國的好友無跟他的兒子寫信,2015年再次造訪他座落在球場第十洞的房子,憶及當年在美國的生活,再次又聊起他的男孩,我説仍記得他與兒子之間越洋長途的電話跟的互動方式令人非常印象深刻。他這樣回答:『我告訴我的男孩,我們不能再花太多時間通電話了,你已經結婚,要和妻子多多面對面的談天,才能一起面對未來的生活。談笑之間,又給了我不同的視野,關於科技與人文。

數位人文:記憶與故事

(作者:吳如娟 老師 / 逢甲大學 企業管理學系)

現代人生活幾乎離不開科技,例如手機在台灣的使用普及密集程度是全世界最高,幾乎達八成以上。如果說科技帶來生活的便利與進步,那麼生活點滴與故事則豐富了科技的應用,同時也為科技帶來了溫度,科技是工具是框架,而這些故事就是填滿框架的內容與靈魂,是人文,也是數位人文。
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華盛頓大學圖書館Suzzallo Library (攝於2002年春天)

從開始為圖書館撰寫Blog文章起,每每在構思關於數位人文,關於記憶與故事的過程中,腦海時常浮現這樣身處哈利波特圖書館的場景,那是一段在華盛頓大學圖書館裡K書的記憶,每當這樣的畫面出現,彷彿那一年的生活點滴重現,也是心底對於一段生活、一個地方、一些人的關鍵密碼,在生活裡每個不經意的片刻,讓人回到那一年的Suzzallo,尤其特別喜歡Suzzallo靠近Hub的那一大片窗,從那一片大窗望出去,感覺就是自由與奔放的想像,天空的雲總是那麼的戲劇,隨著時序的更替,帶來不同的光影流洩,帶來不同的故事與構思,換個角度,就有了不同的假設跟想像。這印象很像追求學術的最初與想像,過程雖然挫折,但最終總會選擇回到心底的Suzzallo,所以,我還在這裡(逢甲大學的研究室裡),也很像是人生吧。這就是生活記憶,就是影像與故事帶來的溫度與張力。

以前人們用口述、用文字、用圖像為生命作紀錄,現代人則流行用手機APP做紀錄,當然還包括以攝影為基礎的動態影像(moving image)以及各種社群媒體,例如Facebook, Instragram等等,是ICT(Information and Communication Technology)、是Social Media,更是數位人文傳遞與分享的重要媒介,透過相片、大量事件的引用,故事透過豐富的資訊量延伸至不同的時空。科技的工具與型態讓記憶與說故事變得更多元與厚實,但唯有故事內容,可以讓記憶歷久彌新,溫度一直都在。下周我們來聊聊動態影像的海洋文化與故事吧。

 

 

延伸閱讀:

國民記憶庫:臺灣是個故事島(2013),文化部,http://storytaiwan.tw/

淺談記憶外部化與數位人文

(作者:吳如娟 老師 / 逢甲大學 企業管理學系)

記憶,是關於「回想的實踐過程」。幾年前整理鄉下老屋,整理出一張張老照片,其中有一張是家族親人結婚時的大合照,相片中人物現在個個都是爺級或是婆級以上,甚至是阿祖以上的人物。握在手裡泛黃的相片開啟了記憶,回想當下按下快門的那一刻,開始了回想的實踐,這是家族共同的記憶。再對照手機上前一刻才拍下的照片,老相片雖然泛黃斑駁卻真實的握在手裡,但哪個記憶長久且真實呢?

數位相機剛剛問世時,各方報導總是談論著相片數位化的種種好處,這當然也包括了數位保存時效性與優點。回想數位相機的歷史,從1975年柯達應用電子研究中心工程師史蒂芬沙森發明世界上第一台數位相機並以磁帶作為存儲介質後,數位生活也同時展開,人們從此不再是翻箱倒櫃找相簿,或是相簿裡翻找相片找記憶,而是在電腦裡、手機裡找相片找記憶。但是隨著科技進步與軟體的快速更新,這些儲存的影像在未來可能無法讀取,也未必能被長久保存或是將記憶提取或是回想實踐,所以又有各種數位相片的輸出與管理方式紛紛提出。而數位生活的演進,專家學者們說是一種革命與進步的過程,其實也是一種文化形塑的過程,而這種革命或是演進,是由多層次的「作業化(operationalization)」,逐步朝向把那些認為瑣碎或不重要的片段外部化的過程與演進,例如:外部化地圖(靠導航尋找方向),外部化時刻(查詢時刻或行事曆安排等),當然也同時也外部化知識(靠google搜尋知識等),這些透過各種外部裝置存取或提取的知識或記憶,讓人們的記憶與知識的分享也走入網路世界中,透過資訊網路的連結「外部化」了。而你的記憶呢?在腦海裡?或是網路世界裡?你的記憶也外部化了嗎?接下來的文章,想跟同學們談談資通訊科技對於生活、對於人文與文化所帶來的衝擊與改變,從記憶到故事,從生活到文化。

 

參考資料與延伸閱讀:

  1. 李世傑(04.23),以技術組裝的回憶-數位化下的空間與時間,數位時代,275,p.16-17。
  2. Mayer-Schönberger, V. (2011), Delete: The virtue of forgetting in the digital age, Princeton University Press.